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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为净(jìng)。

  净行分:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门,约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的当年非典为什么神秘结束了男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作,同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调(diào),通过不断的交流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步(bù)形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn),形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  当年非典为什么神秘结束了最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面(miàn)具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物,如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的(de)纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征,以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

  参(cān)考资料:百度(dù)百科-京剧

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